Chinese Literature
再读庄子《逍遥游》
2021年 六月近日在研究之余重读了庄子的《逍遥游》，结合自己最近的研究经历有了些新的心得，简要记之。作为庄子的代表篇目，《逍遥游》对我们大多数人来说并不陌生，其中充分体现出了老庄哲学中所强调的“无为”以及对生命和自然辩证统一的哲学思想。然而不同的人在不同的人生阶段对《逍遥游》的理解也会基于迥异的人生阅历有所不同，这次的重读《逍遥游》给我带来的新的理解在于个人知识的局限性。
“小知不及大知，小年不及大年”。我们做学问应当尽可能保持包容的心态以及对未知领域的敬畏。这一点与 Hegel 所倡导的 “What is reasonable is real; that which is real is reasonable” 的观点是契合的。换言之我们在保持适当的求知欲的同时要学会承认自己的无知，不要轻易去否定未知的学科和领域。科学（包括社会科学）的发展在相当长的时间范围内以及在很大程度上都是相对独立的。即便在强调学科间交叉融合的今天，各个学科（甚至具体到某个学科下的领域）所固有的差异性是无法避免的，而这种固有的差异性对大部分的个体研究者而言是不可忽略的。个人的“小知”对于整个人类的知识体系表现出来的渺小又会被无限的放大，而整个人类的知识体系永远只是对真理总结的尝试，或者说尽可能地接近真理。所谓“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。我想这种在哲学层面对“无知”的认可进而使自己保持包容谦虚的态度对每个学人的治学而言是必须的。唯如是，我们才能在治学的漫漫征途上保持泰然、淡然的心态， 使治学的过程少一些患得患失的焦躁及世俗的功利，多一些学问本身固有的纯粹。
偶感
近日和旧友闲聊，追忆往昔在东湖之滨的求学时光，有感于流年易逝及斯词。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人今在否？
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
我最喜欢的一首词
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
杨慎 临江仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。